Kind-freien durch Wahl: Ein stufenweise steigender “trend” in urban India, Vogue India

Mit der sozialen Stigmatisierung ist immer noch stark, wenn auch untergeordnete-free ist ein stufenweise steigender “trend” im urbanen Indien, welches sind die Verantwortlichen Faktoren.
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Ich war 16, als ich erklärte meinen Eltern, eines morgens, beim Frühstück, erwartet Sie keine Enkelkinder von mir. Die Ankündigung wurde erfüllt mit einer Mischung aus Unterhaltung, good old-fashioned Christian Peinlichkeit und Entlassung “Sie werden Ihre Meinung ändern,” war ich wie gesagt mehr Rührei wurden geschöpft auf meiner Platte, und das Thema Flugs geändert. Mehr als ein Jahrzehnt später, im Jahr 2008, als ich umgezogen aus Delhi und zurück in meine Heimatstadt Shillong, nahm meine Katze mit mir, es wurde ein running Gag in der Familie, zumindest die ich Ihnen gegeben hatte “grandkitty”. Jetzt, in meiner Mitte der dreißiger Jahre, die scherzend aufgehört hat. Obwohl der spät finde ich mich denken, eine Menge über Kinder—haben oder nicht—vielleicht, weil die Frage, jetzt mehr als je zuvor, wird oft gefragt: wollen Sie Kinder?

Hier angedeutet, vor allem, da ich eine Frau bin, ist die Normalität wollen. Wie wird man reagieren? Weiß ich ehrlich gesagt nicht. Ich habe versucht, meist im Scherz, “Aber ich habe eine Katze” oder “Schauen Sie, ich Schreibe Bücher”, aber die Wahrheit ist, die Frage zwingt mich zur Frage meiner Entscheidung und denke, über die es weit mehr, als ich eigentlich möchte. Als Autor Jeanne Safer beschreibt in Ihrem Aufsatz “Jenseits von Jenseits von Mutterschaft’ in Egoistisch, oberflächlich Und egozentrisch: Sechzehn Autoren Auf Der Entscheidung, Keine Kinder Haben, (Picador), habe ich “wollte wollen ein baby haben.” Ich bin mir bewusst, dass in meinem Freundes Kreis bin ich nicht der einzige. Es gibt eine Gruppe von uns, die keine Kinder haben, und es hat mich Fragen, warum. Wenn das sein Kind ist ein “trend”, was sind die Faktoren, die es zu einem jetzt? Ich erkenne auch, dass wir eine bestimmte Art von Frauen—urban, gebildet—und ich Frage mich, wie diese un-pronatalist Entscheidung verbunden werden könnten, Privileg und Klasse.

KINDER HABEN, ODER NICHT?

Im Westen, die keine Kinder haben erscheint ein statistischer trend. Laut einem Artikel in “Der Anstieg der Kinderlosigkeit” in der Volkswirt (Juli 2017), während nur 9 Prozent der Engländer und Waliser Frauen 1946 geboren, hatte keine Kinder, für die Kohorte 1970 geborenen ist der Anteil noch 17 Prozent. In Deutschland, 22 Prozent der Frauen erreichen Ihre Anfang der vierziger Jahre, ohne Kinder, in Hamburg besonders 32 Prozent tun. Dieser trend ist (noch) nicht spürbar in Indien, wo die Mutterschaft verherrlicht ist—in film, Literatur, Fernsehen—und die Mutter-Figur tief informiert nationale ikonografien und Politik. Auch hier, obwohl, ausführen kleine Einflüsterungen ändern. Als Amrita Nandy, Wissenschaftler, Aktivist und Autor von Mutterschaft Und Wahl: Ungewöhnlich, dass Mütter, Childfree Frauen (Zubaan Books), bestätigt: “Es gibt viel mehr Frauen als je zuvor, die Mutterschaft anders—als eine option. Sie Fragen nach dem Mandat, denken Sie gründlich und nehmen Sie Ihre Zeit zu entscheiden. Und dann gibt es auch diejenigen, die kategorisch weigern, die Rolle. Diese beiden Arten von Empfindungen sind mehr sichtbar heute.”

Unter den Frauen, die ich kenne, gibt es sowohl. Für Delhi-basierte Autor Meenakshi Reddy Madhavan, dass Kinder nicht vorgestellt als “Ziel”. “Mein ganzes Leben habe ich mir Ziele setzen und Sachen, die ich möchte erreichen: verschieben von meinen Eltern zu Hause, viel zu Reisen, zu etablieren mich als Freiberufler, Bücher schreiben, bekommen Sie Haustiere. Keine leichte Aufgabe, aber ich habe Sie, weil ich Sie wollte. Durch die gleiche Logik, die ich wahrscheinlich nicht wollen, dass Kinder, weil ich nie machen wollte, eine Anstrengung in diese Richtung.” Ähnlich wie für Schriftsteller und Kolumnist Nilanjana Roy und Ihrem partner Devangshu Datta, weder, wer waren geneigt, die elternschaft von Anfang an. “Wir wussten, dass wir gern Kinder”, sagt Sie, “aber das ist nicht das gleiche als zu wollen, ein Elternteil zu sein.” Während viele das Gefühl, eine dringende oder instinktive ziehen, Roy erkennt, dass Sie einfach nicht das Bedürfnis zu haben eigene Kinder. “In der Mitte des Lebens, der wir uns wohl fühlen mit der Entscheidung und das Gefühl es war die richtige Wahl für uns.”

KIND-FREI: STIGMA ODER DIE NEUE NORM?

Doch dieser Wahl—und bleibe dabei—ist das nicht einfach. Vor allem, da die Entscheidung zu bleiben, Kind-gratis in eine stark pro-natalist environ ist vergleichbar mit religiösen Blasphemie. Ein Akt, der negiert, was als “Natürliche”, trotzt eine anerkannte unbestreitbare soziale norm. Die Frau, die in einem gewissen Sinne, hat egoistisch drehte Sie wieder auf Ihre “Pflicht”, sich zu vermehren. Kurz gesagt, Sie ist nicht “normal”. Schlimmer, als feministische publisher Urvashi Butalia Punkte heraus, Biologie als Schicksal ist nicht nur [patriarchalische] Familie und Gesellschaft, sondern auch dem Staat. Innerhalb dieser, wird es schwierig, wenn nicht unmöglich, für Frauen, sich selbst zu definieren, als etwas anderes als “Mutter”. Auch wenn, wie Butalia plädiert, sein Kind zu haben, ist einfach “eine andere Art zu Leben”, ein sinnvolles Leben ist in der Regel definiert, nicht wie eins der Arbeit und schreiben, Freunde und Familie, aber die Kinder.

Es erklärt, warum die Kind-freie Frau in der Regel nach der flak, die Sie tun. Als Chennai-basierte Schriftsteller und Tänzer Tishani Doshi bekannt, die Reaktionen auf Ihre Entscheidung haben, waren sehr gemischt—“Vom Verständnis wirklich widerlich, und auch die Traurigkeit, insbesondere von Frauen, für die Mutterschaft ein zentraler Teil Ihres Lebens. Sie fühlen, dass Sie zu leugnen, selbst diese Erfahrung.” Für mich, und meine unmittelbare Familie jetzt lässt mich sein, entfernte Verwandte, bekannte, manchmal sogar fremde, sind in der Regel entsetzt, ungläubig oder herablassend—ich bekomme immer noch die “Sie werden Ihre Meinung ändern” – Linie. Einige Fragen, warum, und abgesehen von sagen, es sind vielfältige, komplexe, sich überlagernde Gründe—darunter auch ich fühle mich nicht wie—ich wünschte, die wiederum zu Fragen, warum muss ich rechtfertige meine Entscheidung? Es ist auch, mehr als oft nicht, Urteil. Vielleicht, weil, wie Roy darauf hin, ein Teil des Kind-frei wie eine Frau, ist das ausüben einer macht, die viele bedrohlich finden. “Du bist es, der entscheidet, was zu tun mit Ihrem Körper und Ihrer Zeit, die ist einfach nicht eine option für Frauen in vielen Familien, so [als Kind-gratis] wird als eine Erklärung der Unabhängigkeit”, fügt Sie hinzu.

MUTTERSCHAFT: WAHL ODER SOZIALE NOTWENDIGKEIT?

Es ist eine Erklärung, die von ein paar Frauen in städtischen Kreisen in Indien, einem unbestreitbar verbunden, um die Privilegien der Klasse und Kaste. Wie Nandy bekannt, in der Gesellschaft, Fortpflanzung ist noch immer gedacht als die wichtigste Rolle, die Frauen durchzuführen. Der Grad der Veränderung ist offenbar weitgehend unter Jungen, gebildeten Frauen, die “de-anzunehmen,” Ihre Identitäten. Roy erklärt, “Die post-Liberalisierung Jahren sah entlohnten Familien den emotionalen und finanziellen Investitionen in Ihre Töchter” (westliche) Bildung und Karriere. Nun, das Hochschulwesen und den Zusammenhang der Exposition gegenüber Vorstellungen von Feminismus oder Umweltschutz haben gesendet Wellen der Veränderung in das Leben der vielen Kind-freie Frau.”

Insgesamt ist die Zahl der Frauen, die Ihre Ausbildung in Indien gesehen hat, eine Verbesserung von 59,4 Prozent in 2005-06 zu 72,5 Prozent in 2015-16 nach der Konjunkturumfrage—und mehr junge Frauen—die Alle Indien-Umfrage zählt 15 Millionen im Jahr 2016—sind eingeschrieben in die höhere Bildung als je zuvor. In den letzten paar Jahrzehnten, die persönlichen und beruflichen Horizont der upper-middle-class-Frauen haben auch verbreitert. Sie können verfolgen und erforschen, kreative Wege zu suchen die Erfüllung und schnitzen Ihre Identität. “Selbst als die Mutterschaft behält seine halten,” Nandy fügt hinzu, “es sind ungewöhnliche Räume und Personen, wo und für wen Sie es haben können, der seinen Glanz verloren und zu binden.”

Wir sind weit vom Leben in einer Zeit, wo die Mutterschaft als eine Wahl und nicht eine soziale Notwendigkeit. In der Tat, was wichtig ist derzeit zu einer diffusen situation, die drohen, zu konflikthaften Eltern gegenüber nicht-Eltern. Das selbst-opfern gegen die selbstsüchtigen, die Reifen gegenüber der verwilderten Jugendlichen. Roy nennt dies eine künstliche Trennung. “Es ist kein Krieg. Ich befürworte nicht die Beschreibungen der Eltern als ‘Züchter’, die kümmern sich nicht um die Zukunft der Erde nicht mehr als ich support Beschreibungen von nicht-Eltern als egoistisch Menschen, die nicht wollen, Verantwortung zu übernehmen.” Sie sind lediglich verschiedene Möglichkeiten des seins, Möglichkeiten, die ausgeübt wurden aus der zutiefst individuellen Bedürfnisse, die jeweils akzeptiert werden, ebenso, und mit Mitgefühl. Es ist an der Zeit auch ausweiten, unsere Definitionen von Mütterlichkeit oder der Kindererziehung über die streng biologisch.

Als Delhi lebende journalist und Schriftsteller Nandini Nair, sagt, “Kind-freie Möglichkeiten eröffnet. Statt der Hingabe an den einzigen, Sie können viele. Und für einige Leute, dass ist wichtig und sinnvoll.” Wir müssen anerkennen, dass es ebenso viele Möglichkeiten für jemanden mit einem leiblichen Kind als “nicht-Eltern” als für jemanden, der Kind-frei, weich und pflegend. Wir können glücklich sein, als Roy weist darauf hin, haben das Unternehmen von Kindern, die in unserem Leben auf andere Weise Nichten, Neffen, die Kinder unserer Freunde und Nachbarn oder durch ehrenamtliche Arbeit mit NGOs, die mit Kindern arbeiten. Ich habe festgestellt, viel Freude in der Lehre an der Universität, wo ich das Gefühl habe elterlichen gegenüber meinen Studenten, und wo meine Rolle in Ihrem Leben geprägt hat, viel mehr als ein “Lehrer”. Im Gegenzug habe ich das Glück habe zu wissen, Lehrer und Leiter – Meister, die Eltern zu mir, Ihre Liebe und Unterstützung, die weit über die Grenzen des Klassenzimmers. Zu öffnen, Definitionen, und unseren Geist, bedeutet die Nutzung der freudigen Vielzahl von Möglichkeiten zu führen, verantwortlich, produktiv, Sinn-erfüllten Leben, mit oder ohne Kinder. Und vielleicht, in Indien, dies ist, was wird Ihnen helfen, bringen über die größere Veränderung in der kollektiven Wahrnehmung—ein cluster von Frauen, basteln Sie einen Raum, in dem Sie das sagen haben, sprechen über Ihre Wünsche, Ihre Entscheidungen, Ihr Leben.

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